"Đừng bao giờ bỏ rơi người nghèo!"

Đức TGM Phaolô phong chức Linh mục cho 6 thầy Phó tế DCCT Việt Nam: "Đừng bao giờ bỏ rơi người nghèo!"7/2/2015 8:34:04 PMSáng ngày 02.07 Đức cha Phaolô Bùi Văn Đọc, Tổng Giám Mục Sài gòn đặt tay aphong chức linh mục cho 6 thầy Phó Tế thuộc Tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam tại Đền Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp, Sài Gòn. Cùng đồng tế với Đức Cha có khoảng 160 linh mục và đông đảo tu sĩ nam nữ cũng như cộng đoàn dân Thiên Chúa.

Đây là lần đầu tiên sau nhiều năm, Đức Tổng Giám Mục của Địa Phận Sài Gòn đến phong chức linh mục cho Tỉnh DCCT Việt Nam có Nhà Mẹ nằm trên địa phận của Ngài.

Theo Hiến Pháp số 1 của DCCT viết rằng: “DCCT do thánh Anphong sáng lập, là một dòng giáo sĩ thừa sai thuộc luật Giáo Hoàng, được hưởng quyền đặc miễn và bao gồm các tu sĩ thuộc các nghi lễ khác nhau. Mục đích của Hội Dòng là “theo gương Chúa Giêsu Cứu Thế” bằng cách rao giảng Lời Chúa cho người nghèo, như chính Ngài đã tuyên bố về mình: “Người sai tôi đi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó”.

Với “quyền đặc miễn” và “thuộc luật Giáo Hoàng” thì cha Giám Tỉnh có quyền mời bất kỳ Đức Giám Mục nào trên khắp thế giới đặt tay phong chức linh mục cho các tu sĩ của mình.

Mở đầu thánh lễ, cha Giám Tỉnh Giuse Nguyễn Ngọc Bích ngỏ lời cám ơn Đức TGM Phaolô đã ưu ái dành tình cảm đặc biệt cho Hội Dòng khi nhận lời đến đặt tay trao ban thánh chức linh mục cho 6 anh em tu sĩ thừa sai của Hội Dòng.

Trong bài giảng lễ, Đức TGM Phaolô nhắc đến vai trò đặc biệt của Chúa Thánh Thần trong đời sống mục vụ của các linh mục.

Ngài nhấn mạnh rằng: “Đừng bao giờ làm việc một mình, làm việc mà không có Chúa Thánh thần, đừng bao giờ rao giảng mà không có Chúa Thánh Thần. Đừng bao giờ!”

Hướng về các thầy Phó Tế chuẩn bị nhận chức Linh Mục, Đức TGM nhắn nhủ như sau: “Anh em được Thần Khí xức dầu để ra đi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó. Anh em được tràn đầy Thánh Thần thì phải yêu thương người nghèo, hết lòng yêu mến người nghèo, đừng bỏ rơi người nghèo, bỏ rơi người nghèo là bỏ rơi Chúa Thánh Thần. Đừng bao giờ lãng quên người nghèo, lãng quên họ là lãng quên Chúa Thánh Thần.”

Sau bài giảng là nghi thức truyền chức linh mục, mở đầu là lời hứa của các tiến chức về nhiệm vụ chu toàn chức tư tế ở bậc linh mục để chăn dắt đoàn chiên của Chúa theo sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần; hăng say rao giảng Tin Mừng và trình bày giáo lý đức tin Công Giáo cách khôn ngoan; siêng năng cử hành các bí tích; can đảm hiến mình như của lễ tinh tuyền dâng lên Thiên Chúa để cứu độ loài người; kính trọng và vâng phục Giám mục Giáo phận cùng Bề trên hợp pháp.

Kế tiếp cộng đoàn dân Chúa nài xin Thiên Chúa ban muôn ơn lành trên các tiến chức là những người mà Chúa đã chọn lên chức linh mục qua kinh Cầu Các Thánh.

Quan trọng nhất trong nghi thức truyền chức linh mục là vị Giám mục đặt tay trên các tiến chức và lời nguyện phong chức linh mục. Các tiến chức quỳ gối trước mặt Giám mục xin Ngài đặt tay phong chức và Đức Giám mục đọc lời nguyện dài, quan trọng nhất là câu này: “…Lạy Cha toàn năng, chúng con nài xin Cha ban chức linh mục cho tôi tớ Chúa đây. Xin Cha lại ban Thần Trí thánh hóa trong lòng thầy, cho thầy biết chu toàn chức vụ Nhị Phẩm nhận được từ nơi Cha và cho thầy biết cải thiện phong hóa thế gian bằng gương sáng đời sống của mình…”

Sau lời nguyện phong chức, Đức Giám mục xức dầu thánh trong lòng bàn tay của các tiến chức và trao ban bánh và rượu cũng như trao hôn bình an.

Trước khi kết thúc thánh lễ, cha Giám Tỉnh Giuse nói lời cám ơn Đức TGM, các linh mục, tu sĩ nam nữ, thân sinh cũng như thân nhân của các tân linh mục và cộng đoàn tham dự thánh lễ truyền chức hôm nay.

Đáp lại lời cám ơn của Cha Giám Tỉnh, Đức TGM nhắn nhủ các tiến chức như sau: đời linh mục hãy luôn mang niềm vui đến cho người khác, trên gương mặt hãy luôn vui tươi, trên môi hãy luôn nở nụ cười.

Với 6 tân linh mục vừa chịu chức hôm nay đã nâng tổng số linh mục của Tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam lên 230 linh mục.

WTGPHN – 11g00 sáng thứ Bẩy, ngày 14 tháng 2 năm 2015, 20 tân Hồng y thuộc 18 quốc tịch đã được Đức Thánh Cha Phanxicô tấn phong trong Công nghị tại Đền thờ Thánh Phêrô.

Trong số hàng chục ngàn người hiện diện trong buổi lễ tấn phong, có hơn 145 Hồng y, hàng trăm Giám mục, linh mục và đông đảo thân nhân của các vị tiến chức cùng với hàng ngàn tín hữu tham dự.

Sau bài huấn dụ, Đức Thánh Cha bắt đầu nghi thức tấn phong Hồng y mới.

Đức Thánh Cha lần lượt xướng tên 20 Hồng Y. Tiếp tục nghi thức, 20 vị tiến chức Hồng Y đã tuyên xưng đức tin và tuyên thệ trung thành với Chúa Kitô và Tin Mừng của Chúa, luôn luôn tuân phục Tòa Thánh và Thánh Phêrô nơi bản thân Đức Thánh Cha Phanxicô và các đấng kế vị ngài được bầu lên hợp pháp; luôn bảo tồn bằng lời nói và hành động tình hiệp thông với Giáo Hội Công Giáo; không bao giờ tiết lộ cho người nào những gì đã được ủy thác để gìn giữ, mà sự tiết lộ điều ấy có thể gây hại hoặc làm ô danh Hội Thánh; hết sức chuyên cần và trung tín thi hành các công tác được kêu gọi thi hành trong việc phục vụ Giáo Hội, theo các quy tắc luật định.

Kế đến, từng Hồng y lần lượt tiến lên quì trước mặt Đức Thánh Cha để ngài đội mũ đỏ Hồng y, và khi trao nhẫn, ngài nói: “Đức Hồng y hãy nhận chiếc nhẫn từ tay của Phêrô, và Đức Hồng y nên biết rằng do lòng yêu mến vị Thủ lãnh các thánh tông đồ mà lòng yêu mến Giáo hội được kiên cường”.

Sau cùng Đức Thánh Cha trao sắc chỉ về việc phong Hồng y cũng như việc chỉ định tước hiệu thánh đường.

Sau khi lãnh mũ và sắc phong, các Tân Hồng y trao đổi cử chỉ bình an với Đức Thánh Cha. Các vị đến chào  Hồng y đoàn rồi lên ngồi trên 20 chiếc ghế dành cho các Ngài.

Nghi thức tấn phong các Hồng y mới kéo dài khoảng 1 tiếng đồng hồ và kết thúc với Kinh Lạy Cha và lời nguyện của Đức Thánh Cha xin cho các tôi tớ Chúa là các tân Hồng Y khi kiên trì xây dựng Giáo Hội, chiếu tỏa rạng ngời với đức tin toàn vẹn và tâm trí tinh tuyền.

Trong niềm hân hoan vì Giáo Hội tại Việt Nam có thêm vị Hồng y thứ sáu là Đức Hồng y Phêrô Nguyễn Văn Nhơn, Tổng Giám mục Hà Nội, phái đoàn đến từ Việt Nam gồm có Đức Tổng giám mục Phaolô Bùi Văn Đọc, Chủ tịch HĐGMVN và các Giám mục thuộc các Giáo phận, các linh mục đến từ TGP Hà Nội và các Giáo phận, Gia đình của Đức Hồng y cùng với đông đảo nam nữ tu sỹ và cộng đoàn tín hữu đang tu học và sinh sống tại hải ngoại đã tham dự nghi thức tấn phong để hiệp thông cầu nguyện cho Đức Tân Hồng Y Phêrô và chia sẻ niềm vui với Ngài.

Đức Tân Hồng y Phê rô Nguyễn Văn Nhơn sinh ngày 1- 4-1938 tại Đà Lạt, thụ phong linh mục ngày 21-12-1967, được bổ nhiệm làm giám mục phó Đà Lạt ngày 11-10-1991, và trở thành giám mục chính tòa ngày 23-3-1994.

Ngày 22-4-2010, Ngài được bổ nhiệm làm TGM Phó Tổng Giáo phận Hà Nội, và làm TGM chính tòa Hà Nội ngày 13-5-2010, kế nhiệm Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt.

Như chúng ta đã biết, ngay khi nhận được tin Đức Thánh Cha bổ nhiệm tước vị Hồng y, với tất cả sự khiêm nhường, Đức tân Hồng y Phêrô đã dâng lời cảm tạ Thiên Chúa, tri ân Đức Thánh Cha và nhận thấy tước vị Hồng Y này không chỉ dành riêng cho Ngài nhưng là cho Tổng Giáo Phận Hà Nội, cho Giáo Hội tại Việt Nam. ” Tất cả vì Giáo Hội”, đó làm tâm tình gói gọn của Đức Tân Hồng Y khi nhận được sứ vụ mới.

Đức Hồng Y Phêrô Nguyễn Văn Nhơn là Hổng y thứ sáu của Giáo Hội tại Việt Nam, và là Hồng y thứ 4 của Tổng Giáo phận Hà Nội. Sau nghi thức phong tước vị Hồng y hôm nay, tất cả 20 tân Hồng y sẽ cùng đồng tế với Ðức Thánh Cha trong thánh lễ long trọng vào 10g00 sáng ngày mai, Chúa nhật 15 tháng 2 năm 2015.

AT

Nguồn: tonggiaophanhanoi.org

Là công trình kiến trúc tôn giáo nổi tiếng ở trung tâm TP HCM, song những viên gạch gần 140 tuổi trên tường của nhà thờ Đức Bà đang bị nhiều người vẽ bậy, thậm chí tiểu tiện.

Không có tường rào bao quanh như những công trình kiến trúc khác tại TP HCM, nhà thờ Đức Bà trở thành một "vòng xoay" bất đắc dĩ và rất dễ bị xâm phạm bởi giao thông và các sinh hoạt của người dân. Nhìn xa, vẻ ngoài của nhà thờ 138 tuổi vẫn uy nghi lộng lẫy, song trên các viên gạch xuất hiện hàng nghìn nét chữ nguệch ngoạc được viết bằng bút xóa của học sinh.

Những chữ viết với nội dung "I love you more than I can say", "Con yêu Dady", "Q. Như đã ở đây", "Thảo yêu Đăng", "Để tao chống mắt lên coi bay yêu nhau được bao lâu", "cầu xin Chúa hay mang xe về cho con"… chi chít trên các bức tường xung quanh nhà thờ. Thậm chí nhiều chỗ còn bị sơn xịt lên. Tại một số góc khuất ở chân tường của nhà thờ cũng là nơi để quăng rác, hoặc tiểu tiện.

Những nét chữ viết bằng bút xóa học sinh chi chết trên bức tường nhà thờ Đức Bà. Ảnh: Hữu Công.

Trao đổi với VnExpress, linh mục Vương Sĩ Tuấn – phụ tá tại nhà thờ Chánh tòa Đức Bà Sài Gòn – cho biết, tình trạng các bạn trẻ viết, vẽ bậy lên tường xuất hiện đã hơn một năm nay. Họ tới công viên gần nhà thờ để uống cà phê, vui chơi rồi chụp ảnh vì nhà thờ là một công trình kiến trúc đẹp. Tuy nhiên, rất nhiều người trong số họ nổi hứng viết lung tung lên tường.

"Các bạn trẻ không ý thức được điều họ làm là không đúng đối với một công trình kiến trúc nổi tiếng. Họ không có trách nhiệm với đời sống chung", vị linh mục nói.

Theo ông Tuấn, từ khi tường bị viết, vẽ bậy, nhà thờ Đức Bà đã lên tiếng, chính quyền địa phương cũng cho biết sẽ ghi nhận và báo lên cấp trên. Tuy nhiên, hiện tình hình vẫn không thay đổi mà còn có nguy cơ ngày càng bẩn hơn, mật độ các chữ viết, nét vẽ bậy bạ ngày càng nhiều hơn.

Nhà thờ đã cho treo những tấm bảng "Nơi trang nghiêm xin giữ vệ sinh chung" còn các góc khuất thì phải dùng rào chắn lại để ngăn tình trạng phóng uế bừa bãi nhưng không hiệu quả. Các nét chữ vẫn xuất hiện ngày càng nhiều.

"Nhà thờ không thể cử người để canh 24/24h được. Không chỉ riêng nhà thờ Đức Bà mà những công trình kiến trúc cũ cần phải được bảo vệ vì đó là cái hồn của Sài Gòn, là một loại ngôn ngữ vô hình", linh mục Tuấn nêu.

Nhà thờ Đức Bà được xây năm 1877, hoàn thành sau 3 năm và được Tòa thánh Vatican phong lên hàng tiểu Vương cung Thánh đường từ năm 1959 (tên gọi chính thức là Vương cung thánh đường Chính tòa Đức Mẹ Vô nhiễm Nguyên tội). Công trình có chiều dài 93 m, rộng 35 m và cao 75 m nằm ngay trung tâm quận 1, TP HCM.

Hàng rào sắt chặn những góc khuất của nhà thờ để ngăn các trường hợp đi vệ sinh "không đúng chỗ". Ảnh: Hữu Công.

Đây là một công trình kiến trúc đặc sắc từ thời Pháp thuộc do kiến trúc sư J.Bourard thiết kế. Toàn bộ vật liệu xây dựng từ xi măng, sắt thép đến ốc vít được cho là mang từ Pháp sang. Mặt ngoài của công trình xây bằng loại gạch đặt làm tại Marseille để trần, không tô trát, không bám bụi rêu, đến nay vẫn còn màu sắc hồng tươi. Không như những nhà thờ khác tại TP HCM, nhà thờ Đức Bà không có vòng rào hoặc bờ tường bao quanh.

Do nằm ở trung tâm quận 1, lại là nhà thờ Chánh tòa của giáo phận TP HCM nên đây là địa điểm người dân thường tập trung về vào các dịp lễ, Tết, nhất là dịp lễ Noel. Ngày thường, khu vực quanh nhà thờ Đức Bà cũng là địa điểm quen thuộc của nhiều bạn trẻ và cũng là nơi nhiều cô dâu, chú rể đến chụp ảnh cưới.

Không chỉ người dân thành phố, nhà thờ Đức Bà còn là điểm tham quan của rất nhiều khách du lịch quốc tế. Mỗi ngày có hàng trăm đoàn khách nước ngoài đến tham quan, dự lễ tại thánh đường này.

Nhà thờ Đức Bà Sài Gòn nhìn từ trên cao. Ảnh: Huỳnh Thu.

(Hữu Công, VnExpress.net 13.02.2015)

Kontum – Ngày 31.01 vừa qua, Giáo phận Kontum đã tổ chức Ngày Nhà Giáo Công Giáo nhân dịp Hội thánh mừng lễ thánh Gioan Bosco, bổn mạng các nhà giáo dục.

Trong bức thư gởi đến toàn thể giáo sư, giảng viên và giáo viên trong giáo phận, Đức cha Micael Hoàng Đức Oanh, Giám mục Kontum đã nói ngay đến hình ảnh của hai người trẻ vừa qua tuổi 17 đang được cả thế giới quan tâm là Malala Yousafzai và Joshua Wong, những người trong độ tuổi học sinh của quý thầy cô. Cả hai em này đã chọn lựa phần thiệt về mình để đạt được sự công bằng cho các trẻ em gái (Malala), và việc đúng và cần thì phải làm chứ không đùn đẩy cho người sau (Joshua).

Trong văn thư, Vị mục tử của giáo phận Kontum cũng nhắc lại bản chất của nền giáo dục vô thần xem trọng chữ, mà xem thường nghĩa dẫn đến giá trị con người không còn là mục tiêu phát triển.

Trong bối cảnh đó, nhà giáo Công giáo cần phải làm gì dưới hướng dẫn của Thông điệp Niềm Vui Tin Mừng.

Đồng Nhân

VATICAN. Hôm 31-1-2015, Văn phòng Thượng HĐGM đã công bố danh sách các nghị phụ đại biểu sẽ tham dự Thượng HĐGM thế giới về gia đình vào tháng 10 năm nay. Các vị do các HĐGM liên hệ bầu lên và được ĐTC 

phê chuẩn. Thượng HĐGM thế giới kỳ thứ 14 sẽ tiến hành tại Roma từ ngày 4 đến 25-10-2015 về chủ đề “Ơn gọi và sứ mạng của gia đình trong Giáo Hội và trong thế giới ngày nay”.

Hai đại biểu được HĐGM Việt Nam bầu lên là Đức Cha Phaolô Bùi Văn Đọc, TGM Sàigòn, Chủ Tịch HĐGM Việt Nam, và Đức Cha Giuse Đinh Đức Đạo, GM Phụ tá giáo phận Xuân Lộc. Đại biểu dự khuyết là Đức Cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm, GM giáo phận Mỹ Tho. 

Hai vị Đại biều Việt Nam tham dự Thượng Hội Đồng lần này lã những vị thông thạo nhiều ngôn ngữ và đã được đào tại tại Âu châu nhiều năm, cả hai nói thông thạo tiếng Ý, Pháp, Anh, am hiểu La tinh, riêng Đức Cha Đạo còn thông thạo cả tiếng Tây ban nha nữa. Cả hai vị là những người đã chuyên nghiên cứu và quen thuộc nền thần học và triết học Công Giáo. Đức Cha Đạo từng nhiều năm là giáo sự tại Roma và là giám đốc Trung tâm Linh hoạt Truyền giáo. Người Việt Nam sẽ rất hãnh diện có sự tham dự của các vị vào Thượng hội đồng Giám mục thế giới bàn về Gia đình.

Theo qui luật hiện hành (điều 6,1,3), các HĐGM có dưới 25 thành viên thì được bầu 1 đại biểu, từ 26 đến 50 thành viên được bầu 2 đại biểu, từ 51 đến 100 thì được 3 đại biểu, từ 100 trở lên thì được 4 đại biểu. HĐGM Hoa Kỳ và Pháp, mỗi nước có 4 đại biểu, và có 2 thành viên dự khuyết. Ngoài ra, có các nghị phụ do ĐTC bổ nhiệm. Con số các vị chiếm tối đa 15% tổng số các nghị phụ.

Lm. Trần Đức Anh, O.P,

ROMA. Sáng ngày 26-1-2015, Đức Hồng Y Fernando Filoni, Tổng trưởng Bộ truyền giáo, đã về đến Roma bằng an sau một tuần lễ viếng thăm khẩn trương tại Việt Nam, từ bắc chí nam.

Tháp tùng Đức Hồng Y trên đường về có Linh Mục Inhaxio Hồ Văn Xuân, Tổng đại diện Giáo Phận Sàigon.
Trong cuộc phỏng vấn dành cho ký giả Roberto Piermarini, Trưởng các ban tin tức của Đài Vatican, Đức Hồng Y Filoni đã bày tỏ sự hài lòng rất lớn về chuyến viếng thăm ngài thực hiện tại Việt Nam.

H. Cuộc viếng thăm của Đức Hồng Y có âm vang nào từ phía Giáo Hội tại Việt Nam?

Đ. Giáo Hội địa phương không những đón tiếp tôi rất tốt đẹp nhưng còn vượt quá tất cả những mong đợi của tôi. Dĩ nhiên với các Giám Mục tôi đã có một cuộc gặp rỡ rất huynh đệ, cuộc gặp gỡ rất đẹp với các linh mục, các nữ tu, các chủng sinh. Tại Việt Nam chúng ta có một Giáo Hội thật phong phú về ơn gọi – cả nam lẫn nữ – và tôi thấy các linh mục làm việc tốt đẹp và dấn thân trong rất nhiều hoạt động, một số hoạt động ấy tôi có dịp viếng thăm trong các giáo phận khác nhau. Rồi từ phía các tín hữu: tôi nói rằng lòng quí mến của các tín hữu Việt Nam phần nào giống như sóng thần (tsunami). Trước hết họ có một ý thức rất đặc biệt mình là Kitô hữu, một lòng đạo đức thật đáng khen và một lòng quí mến nồng nhiệt mà họ biểu lộ dào dạt một cách tự nhiên. Điều này cũng là nhân cách tiêu biểu của các tín hữu việt Nam, họ cảm thấy rất gần gũi và kính mến các linh mục, các Giám Mục, và hiển nhiên là trong trường hợp này, đối với Tổng trưởng Bộ truyền giào, và nhất là họ có một lòng quí mến sâu đậm đối với Đức Thánh Cha như nhiều lần họ bày tỏ. Vì thế, đó thực là một Giáo Hội hết sức sinh động, dấn thân, ngày qua ngày đáp ứng được những mong đợi, cả về mặt xã hội và nhân bản của đất nước. Tôi phải nói rằng đối với tôi, Việt Nam là một sự khám phá, mặc dù tôi đã có nhiều dịp được biết và đọc. Tôi cũng muốn nói lên một sự đánh giá cao về những gì đã và đang được Giáo Hội tại Việt Nam thực hiện.

H. Thưa Đức Hồng Y, có một sự đáp ứng, những phản ứng nào trong các cuộc nói chuyện ở cấp cao nhất đối với chính quyền Hà Nội hay không?

Đ. Tôi phải nói rằng tất cả các báo chí địa phương, tiếng Việt cũng như tiếng Anh, đã đăng tải, kể cả ở trang nhất, ngoài hình ảnh, cuộc gặp gỡ, và đánh giá cao sự cộng tác hiện có, sự cảm thông tốt đẹp giữa Giáo Hội Công Giáo, Tòa Thánh và dĩ nhiên là chính quyền địa phương. Và rồi tôi đích thân cảm nghiệm thấy điều đó trong các cuộc gặp gỡ mà tôi có dịp thực hiện: ngoài cuộc gặp gỡ ở cấp cao nhất với Ban tôn giáo chính phủ, tôi đã được mời gặp thủ tướng và ông bí thư đảng cộng sản ở Hà Nội. Thậm chí, khi tôi giã từ, Ông Phó trưởng ban tôn giáo đã đến Hà Nội tiễn chào tôi ở sân bay. Vì thế, ở mọi cấp, tôi thấy có sự quan tâm rất nhiều và tôi cũng muốn nói lên sự hài lòng, vì họ rất hài lòng về các cuộc gặp gỡ mà chúng tôi đã có, như vị đại diện Tòa Thánh không thường trú, Đức TGiám Mục Girelli đã có dịp thấy; như Đức Tổng Giám Mục Chủ tịch Hội đồng Giám Mục đã tháp tùng tôi và các Giám Mục khác hiện diện tại những cuộc gặp gỡ ấy. Vì thế tôi có thể nói rằng cả trên bình diện truyền thông – không kể báo chí – cả truyền hình cũng đã nhiều lần chiếu các cuộc gặp gỡ ấy, như họ đã nói với tôi.

H. Thưa Đức Hồng Y Filoni, xét về những giới hạn mà Giáo Hội Việt Nam còn gặp phải, cuộc viếng thăm mục vụ của Đức Hồng Y mở ra hy vọng nào?

Đ. Những giới hạn không thuộc lãnh vực đức tin và không nhắm chống lại đức tin: – như họ đã nói với tôi -, nhiều khi những giới hạn đó là những vấn đề đặc thù, một cách nào đó cần tìm ra một cuộc đối thoại đúng. Tôi muốn nói rằng những viễn tượng ở đây là viễn tượng truyền giáo: Việt Nam là một xã hội đang thay đổi mau lẹ trên bình diện kinh tế, xã hội, nhưng vẫn còn gắn liền theo truyền thống với những giá trị thuộc thế giới Phật giáo, Khổng giáo, những giá trị truyền thống của Việt Nam. Trong bối cảnh đó, việc loan báo Tin Mừng cần tìm ra những hình thức, hội nhập làm sao để Tin Mừng có thể được hiểu và chấp nhận. Cũng có vấn đề các nhóm dân thiểu số, nơi mà chúng tôi có được những điều hài lòng về phương diện truyền giáo: ví dụ trong Giáo phận Hưng Hóa, khi viếng thăm một giáo xứ (Hòa Bình) tôi đã được thấy hơn 200 người chịu phép rửa tội, hầu hết là người dân tộc; và cả trong cuộc gặp gỡ ở Đà Nẵng, kỷ niệm 50 năm thành lập giáo phận, hơn 50 người dân tộc người lớn được rửa tội. Vì thế có một công việc có thể được thực hiện tốt đẹp nơi những người dân tộc. Tôi cũng đã thấy bao nhiêu nữ tu là người dân tộc và đây là điều mới mẻ mà dĩ nhiên trước đó tôi chưa được biết và sự kiện ấy giải thích một cách nào đó hoạt động mục vụ của những người đến từ môi trường những người dân tộc phục vụ cho những người dân tộc. Chúng tôi chưa có các linh mục trong lãnh vực này, nhưng có một sự dấn thân từ phía tất cả mọi người làm sao để có thể tìm ra những ơn gọi linh mục làm việc tốt cả trong môi trường những người dân tộc.

H. Cuộc viếng thăm của Đức Hồng Y diễn ra sau cuộc viếng thăm lần thứ hai của ĐGH tại Á châu: đâu là những viễn tượng được mở ra cho việc loan báo Tin Mừng tại Á châu, thưa Đức Hồng Y?

Đ. Đức Giáo Hoàng Phanxicô quan tâm đến việc loan báo Tin Mừng tại Á châu – giống như Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolo 2 nay là thánh, đã đặc biệt quan tâm, làm sao để ngàn năm này phải được dành cho việc loan báo Tin Mừng tại Á châu, với một quyết tâm xứng với đại lục to lớn này. Vì thế cuộc viếng thăm của Đức Giáo Hoàng, tại Sri Lanka cũng như tại Philippines, nói lên một sự chú ý đặc biệt của ĐGH Phanxicô đối với đại lục này. Do đó chúng tôi hy vọng và cầu mong – chính các tín hữu Công Giáo cũng nói như vậy: bao nhiêu lần họ với với tôi: ”Xin Đức Hồng Y xin Đức Thánh Cha đến thăm chúng con. Không phải ngài chỉ bay trên Việt Nam chúng con, nhưng còn xuống thăm chúng con nữa”. Đây là điều thật đẹp vì hiển nhiên họ cảm thấy rằng Đức Giáo Hoàng mang theo mình một đà tiến truyền giáo mà tôi tin rằng tại đại lục này có thể tìm được một không gian rộng lớn”

Nt. Maria Nguyễn Thị Minh Du

Lúc 8g30 sáng Chúa Nhật 18 tháng 01 năm 2015, tại Giáo xứ Hiển Linh, Thủ Đức, Dòng Tên Việt Nam đã long trọng cử hành Thánh lễ Tạ ơn bế mạc Năm Thánh, kỷ niệm 400 năm Dòng Tên đến loan báo Tin Mừng trên đất Việt (18.01.1615-2015). 

Hình ảnh

Trước khi bắt đầu thánh lễ, cha Giuse Phạm Thanh Liêm, Giám tỉnh Dòng Tên, giới thiệu với cộng đoàn quý khách hiện diện trong thánh lễ. Có 16 Giám mục đến từ ba Giáo tỉnh: Saigon, Huế và Hà Nội: Đức Cha Cosma Hoàng Văn Đạt, SJ chủ tế, Đức Tổng Giám Mục FX. Phạm Văn Hồng, Đức Cha Antôn Vũ Huy Chương, Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp, Đức Cha Matthêu Nguyễn Văn Khôi, Đức Cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm, Đức Cha Stêphanô Tri Bửu Thiên, Đức Cha Giuse Nguyễn Chí Linh, Đức Cha Giuse Nguyễn Năng, Đức Cha Giuse Đặng Đức Ngân, Đức Cha Tôma Aquino Vũ Đình Hiệu, Đức Cha Micae Hoàng Đức Oanh, Đức Cha Giuse Vũ Duy Thống, Đức Cha Giuse Trần Xuân Tiếu, Đức Cha Giuse Trần Đình Tứ, Đức Cha Giuse Nguyễn Tấn Tước và khoảng 120 linh mục đồng tế.

Đặc biệt có sự hiện diện của Cha Bề trên Cả Dòng Tên Adolfo Nicolas, Quý cha phụ tá Bề trên Cả vùng Châu Á Thái Bình Dương và vùng Châu Âu. Quý cha Chủ Tịch Liên Hiệp Bề Trên Thượng Cấp Dòng Tên vùng Châu Á – Thái Bình Dương và vùng Tây Âu. Quý cha Giám tỉnh Dòng Tên Nhật Bản, Hàn Quốc, Phi luật Tân, In-đô-nê-xia, Micronesia và Cha Trưởng sứ vụ tại Cam-pu-chia.

Ngoài ra, còn có sự hiện diện đông đảo của Quý Cha, Quý Bề Trên và anh chị em tu sĩ các Dòng tu nam nữ, Quý ông bà cố, thân nhân của anh em Dòng Tên, Quý ân nhân, thân hữu và anh chị em giáo dân giáo xứ Hiển Linh, trong đó có khoảng 150 em thiếu nhi hiện diện.

Có một chi tiết khá bất ngờ trước đó, Đức Cha Cosma Hoàng Văn Đạt chủ tế, khi Ngài bước xuống cầu thang máy bay trên chuyến bay Hanoi-Saigon, ngài đã bị ngã và bị bong gân chân phải và phải sử dụng nạng nên không thể đi rước cùng đoàn đồng tế. Ngài đã ngồi khi giảng trong thánh lễ.

Trong bài giảng, Đức Cha Cosma đã dí dỏm nói rằng: “Từ bé đến thời trung học, có lẽ tôi đã ngã đến 100 lần. Lần này, tôi ngã và bị đau chân là để anh chị em thương tôi. Và đây là lần đầu tiên sau 39 năm làm linh mục, tôi được ngồi để giảng.” Đáp lại lời mở đầu dễ thương của ngài là những tràng pháo tay từ lễ đài các cha cho đến mọi người ngồi ở dưới. Đức Cha chia sẻ với thiếu nhi trước, ngài mời gọi các em hãy bắt chước Samuel: “Lạy Chúa, xin hãy phán vì tôi tớ Chúa đang lắng tai nghe.” 

Đức Cha Cosma nói tiếp: “Dòng Tên với 400 năm hiện diện tại Việt Nam, khởi đầu chỉ để lo mục vụ cho những người Nhật Bản tị nạn tại Hội An, nhưng rồi thấy văn hóa Việt nam rất gần với Tin Mừng nên các cha Dòng Tên quay sang truyền giáo cho người Việt Nam. Năm 1773 Dòng Tên vắng bóng vì bị Hội Thánh giải thể. Năm 1957, Dòng Tên trở lại Đất Việt và Giáo Hoàng Học Viện Piô X ra đời tại Đà Lạt, mà cựu sinh viên của GHHV Piô X có rất nhiều vị hiện nay là Giám mục, linh mục đang hiện diện nơi đây, đặc biệt có Đức Tân Hồng Y Phêrô Nguyễn Văn Nhơn, Tổng Giám Mục Hà Nội, là sinh viên Giáo Hoàng Học Viện lớp đầu tiên. Năm 2007, Dòng Tên trở thành Tỉnh Dòng tại Việt Nam sau gần 400 năm. Trong bài Tin Mừng hôm nay, thánh tông đồ An-rê đã dẫn em mình là Phê-rô đến với Chúa Giê-su, cũng chính Ngài dẫn em bé có 5 chiếc bánh và hai con cá đến với Chúa và cũng chính ngài đưa anh chị em Hy Lạp đến với Chúa Giêsu. Thánh Phanxicô Xaviê là người lên đường đưa Tin mừng đến với những nơi chưa ai biết Chúa. Là người Giêsu hữu, noi gương thánh tông đồ An-rê, thánh Phanxicô Xaviê, chúng ta là người dẫn người khác đến với Chúa. Hãy tự hỏi mình như thánh Inhaxiô đã nói với người làm Linh thao cuối tuần thứ nhất: “Tôi đã làm gì cho Đức Kitô? Tôi đang làm gì cho Đức Kitô? Tôi phải làm gì cho Đức Kitô?” Và Đức Cha kết thúc bài giảng bằng cách mời các em thiếu nhi và mọi người cùng đọc “Kinh sáng soi”. Thật là một bài giảng ngắn gọn nhưng mời gọi mọi người tự vấn lại trái tim mình, nhiệt huyết và cả con người của mình.

Sau thánh lễ, cha Bề Trên Tổng Quyền Dòng Tên đã nói lên niềm vui của Anh Em Dòng Tên khi hiện diện trên đất Việt 400 năm qua lời chuyển ngữ của cha Tôma Vũ Quang Trung, và ngài chia sẻ với cộng đoàn bốn điều: Thứ nhất, ngài thành thật xin lỗi vì không nói được tiếng Việt, một loại ngôn ngữ mang giai điệu của âm nhạc. Thứ hai, ngài cảm ơn Đức Cha Cosma và Quý Đức Cha cùng tất cả Quý Cha đã đến tham dự thánh lễ đồng tế hôm nay. Ngài cũng cảm ơn anh chị em tín hữu Việt Nam, những người đã quảng đại hiến dâng chính mình và là những chứng nhân hết sức sống động. Thứ ba, ngài xin mọi người hãy cầu nguyện cho mọi Anh Em Giêsu-hữu, là những người đã hiến mình cho Đức Kitô và chỉ một mình Đức Kitô mà thôi. “Vì khi chúng tôi hiến mình cho Đức Kitô là chúng tôi trao phó chính mình để phục vụ cho anh chị em.” Cuối cùng, ngài mời gọi các bạn trẻ và các em thiếu nhi hãy cộng tác với các Giêsu-hữu để làm một điều gì đó lớn lao hơn cho Thiên Chúa. Đó là nhập đoàn với anh em Giêsu-hữu và cộng tác với họ để đem Tin Mừng đến mọi quốc gia trên thế giới. Ngài mời gọi các bạn trẻ hãy dấn thân cho Đức Kitô, trở nên một Giêsu hữu hay một tu sĩ để phục vụ mọi người.

Sau đó là lời tri ân của cha Bề Trên Giám tỉnh Giuse Phạm Thanh Liêm: “Biến cố 400 năm là hồng ân canh tân thiêng liêng cho Anh Em Dòng Tên Việt Nam trong suốt một năm qua, khởi động tinh thần truyền giáo và cổ vũ ơn gọi Dòng Tên và cũng là dịp tri ân các bậc tiền nhân của Dòng.” Tiếp đến, cha cảm ơn các Đấng bản quyền trên ba miền đất nước đã tạo điều kiện cho Dòng thành lập cộng đoàn hay đón nhận Anh Em đến phục vụ. Cha cũng cảm ơn quý ông bà cố đã quảng đại dâng con mình vào Dòng Tên. Sau cùng, ngài cám ơn quý cộng tác viên, quý ân nhân xa gần và đặc biệt cộng đoàn giáo xứ Hiển Linh đã quảng đại cộng tác tổ chức góp phần giúp cho thánh lễ sốt sắng với tiếng hát, với ban trật tự, coi xe…

Tưởng cũng nên nhắc lại, mừng biến cố 400 năm hiện diện trên đất Việt, trong Năm Thánh vừa qua, Dòng Tên đã tổ chức 4 sự kiện lớn: Thánh lễ khai mạc năm thánh ngày 18.01.2014 tại Vương Cung Thánh Đường Đức Bà Sàigòn; các thánh lễ Chúa Nhật ban ơn toàn xá hàng tháng tại các giáo xứ do an hem Dòng Tên phụ trách; các buổi hội thảo chuyên đề và hành hương Năm thánh.

Tôi ngẫm lại, 400 năm đặt chân trên dải đất hình chữ S này, Tỉnh Dòng Tên Việt Nam mới có 8 năm tuổi, cho thấy bao nhiêu hy sinh, bao nhiêu mồ hôi và nước mắt cho việc hình thành và phát triển Dòng. Mới có 8 tuổi, nhưng ngày hôm nay trong thánh lễ, người ta chứng kiến khách đến tham dự thánh lễ từ Nam chí Bắc, từ trong nước lẫn hải ngoại. Sự hiện diện của Quý Đức Cha đã là một minh chứng hùng hồn rằng: Dòng Tên đã làm và giúp cho Giáo Hội Việt Nam rất rất nhiều. Hôm nay, khoảng 3.000 người thuộc mọi thành phần Dân Chúa đến đây tham dự thánh lễ, để chung chia niềm vui, để tiếp tục cầu nguyện cho các Giêsu-hữu Việt Nam và Dòng Tên trên thế giới ngày một phát triển hơn và thăng tiến hơn trong việc loan báo Tin Mừng và tất cả “Cho vinh danh Thiên Chúa hơn” như câu châm ngôn của Dòng

Nguồn: Vietcatholic