CHÚA NHẬT  XIV – CN XV TN . từ ngày 05/07 – 12/ 07/ 2015

1. Chúa Nhật 05/7.  5g30' lễ – 16g lễ – tối 19'g30' chầu Thánh Thể

2. Thứ hai :Sáng 4g45' lễ Tân Lộc. cha đi vắng.

3. Thứ ba: Sáng 4g45 lễ Tân Lộc, Tối 19g30' lễ Đức Xuân

4. Thứ tư: Sáng 4g45 lễ Tân Lộc, Tối 19g30' lễ Đức Xuân.

5. Thứ năm: Sáng 4g45 lễ Tân Lộc, Tối 19g30' lễ kính thánh Phêrô Nguyễn Khắc Tự bổn mạng Giáo lý viên...

6. Thứ sáu sáng 8g30' lễ Tân Lộc mừng Tân linh mục Phaolô Nguyễn Đình Tộ, .

7. Thứ bảy sáng 4g45' lễ Tân Lộc sau đó cha đi vắng. tối 19g30' lễ  Tân Lộc

8. Chúa Nhật  12/07 –  lễ 5g30'.  Tân Lộc, 16g15' lễ Tân Lộc, tối 19g30' chầu.

CHÚA NHẬT  XIII – CN XIV TN . từ ngày 28/06 – 05/ 07/ 2015

1. Chúa Nhật 28/6.  5g30' lễ – 16g lễ – tối 19'g30' chầu Thánh Thể

2. Thứ hai :Sáng 4g45' lễ Tân Lộc. cha đi vắng.

3. Thứ ba: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, Cha đi vắng

4. Thứ tư: cha đi vắng cả ngày.

5. Thứ năm sáng cha đi vắng. tối lễ.19g30' lễ Tân Lộc.

6. Thứ sáu sáng 4g45' lễ Tân Lộc, cha đi vắng.

7. Thứ bảy sáng 4g45' lễ Tân Lộc. tối 19g30' lễ  Tân Lộc

8. Chúa Nhật  05/07 –  lễ 5g30'.  Tân Lộc, 16g15' lễ Tân Lộc, tối 19g30' chầu.

CHÚA NHẬT  XI – CN XII TN . từ ngày14/06 – 21 06/ 2015

1. Chúa Nhật 14/6.  5g30' lễ – 16g lễ – tối 19'g30' chầu Thánh Thể

2. Thứ hai :Sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Tối không có lễ.

3. Thứ ba: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, Tối  không có lễ.

4. Thứ tư: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, Tối 19g30 lễ Đức Xuân

5. Thứ năm sáng 4g45' lễ Tân Lộc. chiều khai mạc tuần chầu lượt giáo xứ Lập Thạch.

6. Thứ sáu sáng 7g00' lễ  tại giáo xứ Lập Thạch.

7. Thứ bảy sáng không có lễ, 7g lễ chầu lượt giáo xứ Lập Thạch. tối 19g30' lễ  Tân Lộc

8. Chúa Nhật  21/06 –  lễ  7g tại giáo xứ Lập Thạch. chiều 16g15' lễ Tân Lộc, tối 19g30' có thể lễ giáo họ Đức Xuân.

CHÚA NHẬT  X – CN XI TN . từ ngày 07/06 – 14 06/ 2015

1. Chúa Nhật 07/6.  5g30' lễ – 16g lễ – tối 19'g30' chầu Thánh Thể

2. Thứ hai :Sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Tối không có lễ.

3. Thứ ba: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, Tối 19g30'  Đức Xuân.

4. Thứ tư: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, Tối không có lễ

5. Thứ năm sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Tối  không có lễ

6. Thứ sáu sáng 4g45' lễ Thánh Tâm CGS tại Tân Lộc. 19g30' lễ Đức Xuân.

7. Thứ bảy sáng không có lễ, tối 19g30' lễ  Tân Lộc

8. Chúa Nhật  14/06 5g30' lễ Tân Lộc. chiều 16g15' lễ Tân Lộc, tối 19g00' chầu.

CHÚA NHẬT  IX – CN X TN . từ ngày 31/05 – 07 06/ 2015

1. Chúa Nhật 31/5.  5g30' lễ – 16g lễ – tối 19'g30' chầu Thánh Thể

2. Thứ hai :Sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Tối không có lễ.

3. Thứ ba: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, Tối 19g30'  Đức Xuân.

4. Thứ tư: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, Tối 19g30'  Đức Xuân

5. Thứ năm sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Tối 19g30'  lễ Tân Lộc (lễ cưới).

6. Thứ sáu sáng 4g45' lễ Tân Lộc. cha đi vắng, tối không có lễ

7. Thứ bảy sáng 4g45' lễ Tân Lộc, tối 19g30' lễ  Tân Lộc

8. Chúa Nhật  07/06 5g30' lễ Tân Lộc. chiều 16g15' lễ Tân Lộc, tối 19g00' chầu.

CHÚA NHẬT  VIII PS – CN IX TN . từ ngày 24/05 – 31/ 05 / 2015

1. Chúa Nhật 24/05.  06g00 lễ Tân Lộc, 16g15' lễ Tân Lộc, chiều tối 19g30' chầu Thánh Thể

2. Thứ hai :Sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Tối không có lễ.

3. Thứ ba: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, Tối 19g lễ  Đức Xuân.

4. Thứ tư: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, Tối 19g lễ  Đức Xuân

5. Thứ năm sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Tối 19g lễ  Đức Xuân..

6. Thứ sáu sáng 4g45' lễ Tân Lộc. cha đi vắng, tối không có lễ

7. Thứ bảy sáng 4g45' lễ Tân Lộc, tối 19g30' lễ  Tân Lộc

8. Chúa Nhật 31/ 05 sáng 6g00' lễ Tân Lộc. chiều 16g15' lễ Tân Lộc, tối 19g00' chầu.

CHÚA NHẬT  VII PS – CN VIII PS . từ ngày 17/05 – 24/ 05 / 2015

1. Chúa Nhật 17/05.  06g00 lễ Tân Lộc, 16g lễ Tân Lộc, chiều tối 19g30' chầu Thánh Thể

2. Thứ hai :Sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Tối 19g lễ  Đức Xuân

3. Thứ ba: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, Tối 19g lễ  Đức Xuân.

4. Thứ tư: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, Tối 19g lễ  Đức Xuân

5. Thứ năm sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Tối 19g lễ  Đức Xuân..

6. Thứ sáu sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Tối 19g lễ  Đức Xuân

7. Thứ bảy sáng 4g45' lễ Tân Lộc, tối 19g30' lễ  Tân Lộc

8. Chúa Nhật 24/ 05 sáng 6g00' lễ Tân Lộc. chiều 16g lễ Tân Lộc, tối 19g00' chầu.

CHÚA NHẬT  VI PS – CN VII PS . từ ngày 10/05 – 17 / 05 / 2015

1. Chúa Nhật 10/05. Không có lễ, chầu lượt xứ Làng Anh 7g lễ. chiều 16g15' lễ Tân Lộc, tối 19g00' chầu. 19g30' lễ Đức Xuân

2. Thứ hai :Sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Tối 19g lễ  Đức Xuân

3. Thứ ba: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, Tối 19g lễ  Đức Xuân.

4. Thứ tư: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, Tối 19g lễ  Đức Xuân

5. Thứ năm sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Tối 19g lễ  Đức Xuân..

6. Thứ sáu sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Tối 19g lễ  Đức Xuân

7. Thứ bảy sáng 4g45' lễ Tân Lộc, tối 19g30' lễ  Tân Lộc

8. Chúa Nhật 17/05. Sáng 6g00' lễ Tân Lộc. chiều 16g lễ Tân Lộc, tối 19g00' chầu.

CHÚA NHẬT  IV PS – CN V PS . từ ngày 26/04 – 03 / 05 / 2015

1. Chúa Nhật 26/04. Sáng 6g00'  Tân Lộc. chiều 16g lễ Tân Lộc, tối 19g00' chầu.

2. Thứ hai :Sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Cha đi vắng.

3. Thứ ba: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, Tối 19g lễ  Đức Xuân.

4. Thứ tư: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, chiều 15g lễ Bổn mạng Khôi Bình tại Tân Lộc.

5. Thứ năm sáng 4g45' lễ Tân Lộc. …

6. Thứ sáu sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Ngày gặp mặt các Doanh nhân Gp Vinh.

7. Thứ bảy sáng không có lễ, tối 19g15' lễ  Tân Lộc

8. Chúa Nhật 03/05. Sáng 6g00'  Tân Lộc. chiều 16g lễ Tân Lộc, tối 19g00' chầu.

CHÚA NHẬT  III PS – CN IV PS . từ ngày 19/04 – 26 / 04 / 2015

1. Chúa Nhật 19/04. Sáng không lễ Tân Lộc. chiều 16g lễ Tân Lộc, tối 19g00' Tân Lộc Chầu Thánh Thể

2. Thứ hai :Sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Tối 19g lễ  Đức Xuân.

3. Thứ ba: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, Cha đi vắng

4. Thứ tư: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, 8g gặp mặt Hôn nhân, tối 19g lễ cưới Tân Lộc..

5. Thứ năm sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Tối 19g lễ Đức Xuân.

6. Thứ sáu sáng 4g45' lễ Tân Lộc. cha đi vắng.

7. Thứ bảy sáng không có lễ, tối 19g15' lễ  Tân Lộc

8. Chúa Nhật 25/04. Sáng 6g00'  Tân Lộc. chiều 16g lễ Tân Lộc, tối 19g00' chầu.

CHÚA NHẬT  Lễ Phục Sinh – CN II PS . từ ngày 12/04 – 19 / 04 / 2015

1. Chúa Nhật 05/04. Sáng 7g00' lễ Tân Lộc. chiều 14g lễ Tân Lộc, tối 19g00'  Lễ Đức Xuân. Tân Lộc Chầu Thánh Thể

2. Thứ hai :Sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Tối 19g lễ  Tân Lộc.

3. Thứ ba: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, Tối 19g lễ Đức Xuân.

4. Thứ tư: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, cha đi vắng.

5. Thứ năm sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Tối 19g lễ Đức Xuân.

6. Thứ sáu sáng 4g45' lễ Tân Lộc. cha đi vắng.

7. Thứ bảy sáng không có lễ, tối 19g00' lễ  Tân Lộc

8. Chúa Nhật 12/04. Sáng 8g00' toàn giáo hạt mừng lễ khai mạc năm thánh mừng 170 năm thành lập Gp Vinh, tại Tân Lộc. chiều 14g lễ Tân Lộc, tối 19g00' chầu.

CHÚA NHẬT  Lễ Phục Sinh – CN II PS . từ ngày 05/04 – 12 / 04 / 2015

1. Chúa Nhật 05/04. Sáng 7g00' lễ Tân Lộc. chiều 14g lễ Tân Lộc, tối 19g00'  Lễ Đức Xuân. Tân Lộc Chầu Thánh Thể

2. Thứ hai :Sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Tối 19g lễ  Tân Lộc.

3. Thứ ba: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, Tối 19g lễ Đức Xuân.

4. Thứ tư: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, cha đi vắng.

5. Thứ năm sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Tối 19g lễ Đức Xuân.

6. Thứ sáu sáng 4g45' lễ Tân Lộc. cha đi vắng.

7. Thứ bảy sáng không có lễ, tối 19g00' lễ  Tân Lộc

8. Chúa Nhật 12/04. Sáng 8g00' toàn giáo hạt mừng lễ khai mạc năm thánh mừng 170 năm thành lập Gp Vinh, tại Tân Lộc. chiều 14g lễ Tân Lộc, tối 19g00' chầu.

CHÚA NHẬT  LỄ LÁ – CN Lễ Phục Sinh . từ ngày 29/03 – 05 / 04 / 2015

1. Chúa Nhật 29/03. Sáng 6g15' lễ Tân Lộc. chiều 14g lễ Tân Lộc, tối 19g00'  Chầu Thánh Thể

2. Thứ hai :Sáng 4g45' lễ Tân Lộc. Tối Chầu TT. Tân Lộc và 19g lễ Đức Xuân.

3. Thứ ba: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, 8g45' lễ Dầu tại tòa Giám mục Gp Vinh.

4. Thứ tư: Sáng 4g45' lễ Tân Lộc, Chiều 14g ngắm 10 thứ, tối 19g ngắm 5 thứ.

5. Thứ năm sáng 4g45' nắm 5 thứ, chiều 14g ngắm 10 thứ. Tối 19g lễ Tân Lộc. 20g – 23g chầu Thánh Thể.

6. Thứ sáu sáng 4g45' ngắm 10 thứ, Trưa 10g đi đàng Thánh Giá trọng thể, Chiều 15g tưởng niệm cuộc thương khó ĐC Giêsu, ăn chay kiêng thịt. Tối 19g ngắm 5 thứ và ngắm dấu đanh.

7. Thứ bảy sáng không có lễ, tối 19g00' lễ  vọng Phục Sinh.

8. Chúa Nhật 05/04. Sáng 7g00' lễ Tân Lộc. chiều 14g lễ Tân Lộc, tối 19g00' lễ Đức Xuân.

CHÚA NHẬT  V MC –  CN LỄ LÁ . từ ngày 22/03 – 29 / 03 / 2015

1. Chúa Nhật 15/03. Sáng 6g15' lễ Tân Lộc. chiều 14g lễ Tân Lộc, tối 19g00' Lễ Tân Lộc

2. Thứ hai :Sáng 5g15' lễ Tân Lộc. Tối 19g lễ Đức Xuân.

3. Thứ ba: Không có lễ Tân Lộc, Tối 19g lễ  Lập Thạch

4. Thứ tư: Sáng 9g30' lễ Tân Lộc, Chiều tối 19g lễ  Đồng Vông

5. Thứ năm sáng 5g15' lễ Tân Lộc. tối 19g lễ  Đức Xuân

6. Thứ sáu sáng 5g15' lễ Tân Lộc, cha đi vắng.

7. Thứ bảy 5g10' lễ Tân Lộc, tối 19g00' lễ Tân Lộc.

8. Chúa Nhật 29/03. Sáng 7g00' lễ Lá Tân Lộc. chiều 14g lễ Tân Lộc, tối 19g00' chầu Thánh Thể.

CHÚA NHẬT  IV MC –  CN. V MC . từ ngày 15/03 – 22 / 03 / 2015

1. Chúa Nhật 15/03. Sáng 6g15' lễ Tân Lộc. chiều 14g lễ Tân Lộc, tối 19g00' Lễ Tân Lộc

2. Thứ hai :Sáng 5g15' lễ Tân Lộc. Tối 19g lễ Đức Xuân.

3. Thứ ba: Sáng 5g15' lễ Tân Lộc, Tối 19g lễ Lộc Mỹ

4. Thứ tư: Sáng 5g15' lễ Tân Lộc, Tối 19g lễ Cửa Lò

5. Thứ năm sáng 5g15' lễ Tân Lộc. tối 19g lễ  Đức Xuân

6. Thứ sáu sáng 5g15' lễ Tân Lộc, tối 19g lễ  Đức Xuân

7. Thứ bảy 5g15' lễ Tân Lộc, tối 19g00' lễ Tân Lộc.

8. Chúa Nhật 22/03. Sáng 6g15' lễ Tân Lộc. chiều 14g lễ Tân Lộc, tối 19g00' chầu Thánh Thể.

CHÚA NHẬT  II MC –  CN III MC . từ ngày 01/03 – 08 / 03 / 2015

1. Chúa Nhật 01/023. Sáng 6g15' lễ Tân Lộc. chiều 14g lễ Tân Lộc, tối 19g00' Chầu TT Tân Lộc

2. Thứ hai :Sáng 5g15' lễ Tân Lộc. Tối lễ Đức Xuân.

3. Thứ ba: Sáng 5g15' lễ Tân Lộc, Cha đi vắng

4. Thứ tư: Sáng 5g15' lễ Tân Lộc, Giải tội trong hạt

5. Thứ năm sáng 5g15' lễ Tân Lộc. tối 19g lễ  Đức Xuân

6. Thứ sáu sáng 5g15' lễ Tân Lộc, cha đi vắng

7. Thứ bảy 5g15' lễ Tân Lộc, tối 19g00' lễ Tân Lộc.

8. Chúa Nhật 01/03. Sáng 6g15' lễ Tân Lộc. chiều 14g lễ Tân Lộc, tối 19g00' chầu Thánh Thể.

Giáo xứ Tân Lộc

CHÚA NHẬT  I MC –  CN II MC . từ ngày 19/02 – 01 / 03 / 2015

1. Chúa Nhật 19/02. Sáng 6g15' lễ Tân Lộc. chiều 14g lễ Tân Lộc, tối 19g00' Chầu TT Tân Lộc

2. Thứ hai :Sáng 5g15' lễ Tân Lộc. Cha đi vắng

3. Thứ ba: Sáng 5g15' lễ Tân Lộc, Tối lễ Đức Xuân.

4. Thứ tư: Sáng 5g15' lễ Tân Lộc, Tối 19g lễ  Mai Lĩnh

5. Thứ năm sáng 5g15' lễ Tân Lộc. tối 19g lễ Yên Trạch

6. Thứ sáu sáng 5g15' lễ Tân Lộc, không có lễ tối

7. Thứ bảy 5g15' lễ Tân Lộc, tối 19g00' lễ Tân Lộc.

8. Chúa Nhật 01/03. Sáng 6g15' lễ Tân Lộc. chiều 14g lễ Tân Lộc, tối 19g00' chầu Thánh Thể.

CHÚA NHẬT VI TN  –  CN I MC . từ ngày 15/02 – 19 / 02 / 2015

1. Chúa Nhật 15/02. Sáng 6g15' lễ Tân Lộc. chiều 14g lễ Tân Lộc, tối 19g00' Chầu TT Tân Lộc

2. Thứ hai :Sáng 8g30' lễ an táng Ông cố cụ Phao lô – Giuse Nguyễn văn Thanh tại Tân Lộc. Tối 19g lễ Đức Xuân.

3. Thứ ba: Sáng 5g15' lễ Tân Lộc, Tối không có lễ.

4. Thứ tư: Sáng 5g15' lễ Tân Lộc, trưa 10g lễ Đức Xuân. Tối 8g lễ Tất Niên tại Tân Lộc.

5. Thứ năm mùng một tết: Sáng 7g00' lễ Tân Lộc. tối không có lễ.

6. Thứ sáu mùng hai tết. Sáng 7g00' lễ Tân Lộc, 19g lễ Đức Xuân.

7. Thứ bảy mùng ba tết: 7g00' lễ Tân Lộc, tối 19g00' lễ Tân Lộc.

8. Chúa Nhật 19/02. Sáng 6g15' lễ Tân Lộc. chiều 14g lễ Tân Lộc, tối 19g00' chầu Thánh Thể.

Giáo xứ Tân Lộc

> Xem thêm hình>

TT Giáo xứ

Linh mục Chánh xứ (parochus ) là mục tử chính của giáo xứ đã được Đức Giám Mục địa phận cắt cử coi một hay nhiều giáo xứ để chu toàn công việc mục vụ cho cộng đoàn dưới quyền Đức Giám Mục địa phận tức là thông phần tác vụ của Chúa Kitô đã trao cho Đức Giám Mục để thực hiện các nhiệm vụ: giáo huấn, thánh hóa, hướng dẫn cộng đoàn với sự cộng tác của các Linh mục hay phó tế và giáo dân trợ giúp chiếu theo luật (Can 519).

Định nghĩa mô tả rõ ràng Linh mục Chánh xứ là cộng tác viên của Đức Giám Mục. Nói mạnh như Hiến chế Lumen gentium: Linh mục là dụng cụ của Đức Giám Mục trong việc phục vụ dân Chúa (số 28). Vì rằng Đức Giám Mục (Đức Cha Chính) là mục tử, là chủ chiên toàn địa phận, giáo xứ là phần của địa phận do Ngài phân chia và trao cho Linh mục Chánh xứ phụ giúp Ngài. Do đó, một nguyên tắc rất hợp lý: chỉ có Đức Giám Mục địa phận (Đức Cha Chính) là chủ của Giáo xứ và có quyền tự do bổ nhiệm Linh mục phục vụ tại giáo xứ (Linh mục Chánh xứ, Can 157, 523; Linh mục quản xứ, Can 539; Linh mục phụ tá xứ, Can 547).

Theo truyền thống trong Giáo Hội và Giáo luật cũ nói tới: 

– Giáo xứ bất khả chuyển dịch (paroeciae inamovibiles) thì cũng nói tới Linh mục bất khả chuyển dịch (parochos inamovibiles) tức là tại chức ở Giáo xứ đó mãn đời.
– Giáo xứ khả chuyển dịch (paroeciae amovibiles) thì cũng nói tới Linh mục khả chuyển dịch (parochos amovibiles) nghĩa là tại chức Linh mục Chánh xứ trong một thời gian.
– Công đồng Vatican II đã dạy: bãi bỏ việc phân biệt các Linh mục Chánh xứ cố định (parochos inamovibiles) và Linh mục Chánh xứ khả dịch (parochos amovibiles) (Sắc lệnh Christus Dominus số 31).

Thay vào đó, Công đồng Vatican II dạy: “Trong Giáo xứ của mình, Linh mục Chánh xứ còn được quyền tại chức lâu bền như ích lợi của các linh hồn đòi hỏi (idem số 31) như vậy là duy trì được sự công bằng tự nhiên.

Điều 522 Bộ Giáo luật hiện hành quy định: Linh mục Chánh xứ phải hưởng quyền lợi bền vững và vì vậy phải được bổ nhiệm cho một thời gian vô hạn định (parochus stabilitate gaudeat oportet ideoque ad tempus indefinitum nominetur) tức là khi vị Linh mục đã được lên chức Linh mục Chánh xứ thì chức danh Chánh xứ là vô hạn định. Thí dụ: Ở xứ A, làm Chánh xứ, đi xứ B, xứ X vẫn làm Chánh xứ.

Tuy nhiên, chức danh Chánh xứ được miễn chức do: 

– Chính Linh mục Chánh xứ đó xin từ chức. 
– Đến 75 tuổi, Giáo luật đề nghị Linh mục Chánh xứ làm đơn từ chức.
– Trong địa phận mà Đức Giám Mục bổ nhiệm Linh mục Chánh xứ trong một thời gian và được Hội đồng Giám mục chấp nhận bằng một sắc lệnh (Can 522).
– Hoặc bị bãi chức khi có lý do quan trọng và phải giữ đúng thể thức luật định (Can 193,1).

Giáo luật dành cho Đức Giám Mục địa phận tự do bổ nhiệm Linh mục Chánh xứ (Can 523), nhưng Giám luật “cầm tay” Đức Giám Mục địa phận một phần đối với Linh mục Chánh xứ: Tính bền vững của Linh mục Chánh xứ, 75 tuổi mới hưu, muốn bãi chức Linh mục Chánh xứ phải theo đúng thể thức luật định (Can 193, 194).

Còn Đức Giám quản địa phận (Administrator)

Linh mục Giám quản địa phận hoặc Giám mục Giám quản địa phận hoặc Giám quản Tông tòa cũng phải theo luật quy định sau đây: 

“Nếu địa phận trống ngôi hoặc bị cản trở được một năm thì Giám quản địa phận mới có quyền bổ nhiệm Linh mục Chánh xứ” (Can 525,2).

a) Việc bổ nhiệm Linh mục Chánh xứ

Để bổ nhiệm thành sự (valide): phải là người có chức Linh mục (Can 521,1).

Để bổ nhiệm hợp pháp (licite), Linh mục phải có: 

– Kiến thức giáo thuyết lành mạnh vượt trội.
– Chín chắn, trưởng thành.
– Nhiệt thành với các linh hồn và các nhân đức.
– Có các đức tính mà luật chung, luật riêng đòi phải có để phục vụ giáo xứ (Can 521,2).
– Hội đủ một số khả năng cần thiết (do Đức Giám Mục đưa ra và có thể khảo hạch) (Can 521,3).

b) Cách thức nhập xứ

Linh mục được bổ nhiệm Chánh xứ chỉ được quyền và phải thi hành quyền từ giây phút sau khi nhận xứ (Can 527,1). Trước đó, Ngài không được nhúng tay vào các việc trong xứ. Xen mình vào trước khi nhận xứ là bất hợp pháp (tham chiếu Can 382,1), và có thể bị phạt (Can 1384).

Đấng bản quyền địa phương hoặc Linh mục được ủy làm đại diện sẽ chủ tọa lễ nhận xứ theo cách thức của Luật riêng và thói quen hợp pháp. Đấng bản quyền địa phương có thể chuẩn lễ nghi nhận xứ khi có lý do chính đáng, và thay vào bằng một thông báo cho giáo xứ biết ơn chuẩn đó (Can 527,2).

Đấng bản quyền địa phương ấn định thời gian nhận xứ. Linh mục không đi nhận xứ trong thời gian đó khi không có lý do chính đáng, Ngài có thể công bố giáo xứ trống ngôi (Can 527,3) và bổ nhiệm người khác.

Lễ nghi tựu chức theo luật và thói quen như sau: 

– Tập họp trước nhà thờ giáo xứ.
– Một Linh mục đọc sắc bổ nhiệm.
– Đấng bản quyền địa phương hoặc đại diện và Linh mục chính xứ đi vào nhà thờ, mọi người cùng chào.
– Đứng trước bàn thờ chính, Linh mục chính xứ tuyên xưng Đức Tin chiếu theo luật (Can 833,5).
– Cả hai cùng lên bàn thờ chính trong khi ban hát hát Antiphon về Thánh bổn mạng nhà thờ, rồi Cha xứ đọc lời nguyện.
– Linh mục Chánh xứ nhận chìa khóa nhà tạm (mở và đóng).
– Hát “Deus adjutorium”, Linh mục chính xứ đi tới ngồi tòa giải tội, lên tòa giảng, chào giáo dân.
– Đấng bản quyền địa phương hoặc vị đại diện tuyên bố: Linh mục Chính xứ đã tựu chức.
– Vào nhà mặc áo, Linh mục Chính xứ nhận các sổ sách.

c) Chức vụ Linh mục Chính xứ

Rao giảng Lời Chúa: 

– Giảng lễ Chúa Nhật, lễ buộc…
– Dạy giáo lý cho thiếu nhi, thanh niên, người lớn, tân tòng, hôn nhân… để giúp giáo dân hiểu và sống Lời Chúa.

Thánh hóa (các lễ nghi dành riêng cho Linh mục Chính xứ): 

– Rửa tội
– Thêm sức cho người lâm cơn nguy tử (luật cũng mở rộng cho tất cả những Linh mục khác gặp trường hợp này, Can 883,3).
– Ban của ăn đàng, xức dầu bệnh nhân và ban phép lành Tòa Thánh.
– Chứng hôn và làm phép Hôn phối.
– Cử hành lễ nghi an táng.
– Làm phép giếng Rửa tội trong mùa Phục sinh.
– Chủ sự rước kiệu ngoài nhà thờ và ban phép lành trọng thể ngoài nhà thờ.
– Cử hành Thánh lễ trọng thể các Chúa Nhật và các lễ buộc (Can 530).

GHI CHÚ: Giáo luật dành cho Linh mục Chánh xứ có những trách vụ và quyền hạn rõ rệt, trong khi đó Linh mục Phụ tá được hiểu là người phụ giúp cho linh mục chính xứ trong sứ vụ coi sóc đoàn chiên Chúa. Hiều được rõ lý do, thì sẽ có sự hài hòa giữa Cha xứ và Cha phó.

Hướng dẫn dân Chúa: 

– Như mục tử biết và chăm sóc từng “con chiên” (tín hữu và người lương trong xứ).
Quản lý tài sản của nhà thờ, nhà xứ…
Gìn giữ nơi Thánh (nhà thờ, nhà nguyện, nghĩa trang) chỉ được cử hành những gì liên quan tới thờ phượng, đạo đức.
Cấm bất cứ điều gì không phù hợp với sự thánh hiến của nơi Thánh. Nhưng Đấng bản quyền có thể cho phép từng lần một dùng vào việc khác, miễn là không nghịch với sự thánh thiện của nơi ấy (Can 1210). Ai dám phạm đến của Thánh, động sản hay bất động sản, thì bị vạ thích đáng (Can 1376). Không có phép mà dám bán, nhượng tài sản của Giáo Hội thì bị vạ phạt tương xứng (Can 1377).
(Xem thêm: Đời sống cộng đoàn; Can 275,1; 280. Can 542; 543. Y phục Giáo sỹ: Can 284; Can cũ 138, 1)

d) Quyền của Linh mục Chính xứ

Đức Cha Chánh quản trị Địa phận với quyền lập pháp, hành pháp và tư pháp chiếu theo luật (Can 391,1), Linh mục chính xứ là cộng tác viên của Ngài, không thể lập luật riêng cho giáo xứ mình, không thể ra án phạt và khấu trừ tội.

Linh mục Chính xứ tự ý ra vạ phạt, không thành sự vì không có quyền. Người bị vạ phạt không mắc vạ, coi chừng người ra vạ lại mắc vì “bất cứ ai lạm dụng chức vụ trong Giáo Hội thì bị vạ tương xứng” (Can 1381,1).

Linh mục Chính xứ lãnh quyền do luật chung, luật riêng (Can 89) và những nố Đức Giám Mục Địa phận ủy cho: 

Quyền miễn chuẩn

1. Miễn chuẩn từng trường hợp một khỏi ăn chay, kiêng thịt, dự lễ Chúa Nhật và lễ buộc, kiêng việc xác khi có lý do chính đáng do luật chung ban cho và quy luật của Đức Giám Mục Địa phận hướng dẫn (Can 1245).

Ban phép chuẩn chung kiêng việc xác… là thuộc quyền Đức Giám Mục Địa phận (Can 87,1). Năng quyền thập niên 70 ban phép cho tất cả Linh mục nào đã nhận Giáo phận hoặc giáo vụ được tha làm việc xác cho giáo hữu (tha cách chung và thường xuyên, nhưng không vĩnh viễn) trừ các lễ Phục sinh, Hiện xuống, Giáng Sinh (số 18) còn giá trị.

2. Miễn chuẩn lời khấn tư (lời khấn không có Bề trên hợp pháp nhân danh Giáo Hội chấp nhận) miễn là không phạm đến quyền lợi của người khác (Can 1196,1).

3. Miễn chuẩn ngăn trở hôn nhân trong trường hợp nguy tử và trường hợp hôn lễ đã sẵn sàng mà không dễ dàng chạy đến Đấng bản quyền địa phương (Can 1079,2).

Quyền giảng và Giải tội

– Có quyền ưng thuận hoặc từ chối Linh mục hoặc phó tế giảng tại nhà thờ mình coi sóc (xem Can 764: Linh mục thủ từ, Quản đường cũng có quyền như vậy).

– Có quyền giải tội trong Giáo xứ của mình (Can 968,1) (ở đây nói tới quyền do chức vụ, có tính đương nhiên, khác với ủy quyền, cho phép). Không có quyền từ chối Linh mục khác đã lãnh quyền giải tội ngồi tòa trên phần đất của mình vì chi có Đấng bản quyền địa phương mới có quyền từ chối (Can 967,2) (tới nhà dòng thì theo luật chung của Giáo Hội và hiến pháp nhà dòng).

Quyền ân bổng

– Hưởng trợ cấp của Tòa Giám mục (Can 281,1274).
– Được xin hưởng trợ cấp xã hội (Quỹ an ninh xã hội, nếu có) (Can 281,2). Bổng lễ và các bổng của tác vụ thánh khác theo mức độ của Tòa Giám mục ấn định (Can 952, 1 và 2).
– Của dâng cúng các dịp lễ. Dù Linh mục khác chu toàn nhiệm vụ nào trong giáo xứ thì các của dâng cúng nhận được trong dịp đó cũng phải bỏ vào quỹ nhà xứ trừ khi ý muốn người dâng tự ý tặng chủ lễ. Vấn đề này, sẽ theo qui luật Địa phận như một phần thù lao cho chủ lễ, một phần bỏ vào quỹ nhà xứ (Can 531).

e) Các nhiệm vụ của Linh mục Chính xứ

Các nhiệm vụ này phát xuất từ 3 chức vụ: 

– Rao giảng Lời Chúa.
– Cử hành các Bí tích, Á bí tích (thánh hóa).
– Hướng dẫn dân Chúa.

Xin kể ra đây mấy điểm: 

1/ Không được từ chối ban Bí tích: 

Thừa tác viên thánh không được khước từ ban Bí tích cho thụ nhận xin chịu trong lúc thuận tiện khi họ đã sẵn sàng và không bị luật cấm chịu (Can 843,1).

2/ Chọn giờ thuận tiện: 

Phải liệu giải tội cho tín hữu khi họ xin một cách hợp lý và phải định giờ giấc thuận lợi cho họ (Can 986,2).

Thuận lợi cho giáo dân hay Linh mục? Giáo luật trả lời: thuận lợi cho giáo dân.

3/ Thánh lễ và rước lễ: 

Linh mục Chính xứ phải liệu để phép Thánh Thể rất Thánh trở thành trung tâm của cộng đoàn tín hữu giáo xứ. Cố gắng cử hành các bí tích nhất là bí tích Thánh Thể và giải tội thật sốt sắng để nuôi lòng đạo đức giáo dân. Làm sao cho giáo dân siêng năng cầu nguyện ở gia đình và ở nhà thờ, biết tham dự phụng vụ một cách có ý thức, linh động và hiệu quả (xem Can 528,2).

Về việc rước lễ, luật dạy: bất cứ ai đã rửa tội mà không bị luật cấm đều có thể và phải rước lễ (Can 912).

Luật cấm người chưa chịu phép rửa tội, trẻ con dưới 7 tuổi, người bị bệnh tâm thần nặng, người bị vạ tuyệt thông và cấm chế mà án đã công bố và người cố tình sống công khai trong tình trạng tội nặng (trọng) (Can 97, 99, 914, 915).

Rước lễ là quyền của tín hữu, Linh mục chủ lễ hoặc cha sở không có quyền định cho rước lễ trong Thánh lễ nào tùy ý. Khi thời giờ không cho phép, chủ lễ phải trình bày lý do “không cho tín hữu rước lễ” để mọi người vui vẻ, thông cảm. Chủ lễ hoặc cha sở chỉ có quyền từ chối những người bị lề luật cấm mà thôi.

4/ Chỉ lễ cho giáo dân

Sau khi nhận chức Linh mục Chánh xứ phải chỉ lễ cho dân của ngài trong các Chúa Nhật và các lễ buộc của địa phận. Khi bị ngăn trở hợp pháp, ngài phải nhờ Linh mục khác chỉ lễ thay hoặc sẽ chỉ vào ngày khác. Buộc chỉ một lễ dầu làm nhiều lễ trong ngày đó. Coi sóc nhiều xứ cũng chỉ buộc chỉ một lễ cho tất cả các dân các xứ của ngài (Can 534). Chưa chu toàn thì phải làm sớm hết sức đủ số lễ phải chỉ cho dân (Can 534,3).

Tại nước ta, Thánh bộ Phúc âm hóa (rao giảng Tin Mừng) dạy Linh mục Chánh xứ chỉ lễ cho dân trong các ngày lễ: Hiển Linh, Thánh cả Giuse, Phục sinh, Thăng Thiên, Hiện Xuống, Mình Máu Chúa Kitô, Thánh Phêrô và Phaolô, Đức Mẹ hồn xác lên trời, các Thánh nam nữ, Đức Mẹ vô nhiễm nguyên tội và Giáng Sinh.

5. Cư trú tại Giáo xứ

Linh mục Chánh xứ phải cư trú tại nhà xứ gần nhà thờ. Nhưng trong trường hợp riêng, vì lý do chính đáng, Đấng bản quyền địa phương có thể cho phép Ngài cư ngụ nơi khác, nhất là trong nhà tập thể Linh mục, miễn là có thể chu toàn nhiệm vụ đối với giáo xứ cách đúng luật và thích hợp (Can 543,1).

6/ Được vắng mặt trong các trường hợp

– Nghỉ hè (nghỉ phép thường niên) 1 tháng.
– Đi tĩnh tâm thường niên.
– Vắng mặt vì lý do quan trọng khác.

Trong bất cứ trường hợp nào, vắng mặt trên một tuần, phải báo cho Đấng bản quyền địa phương biết (Can 533,2) để Đức Giám Mục địa phận cắt cử Linh mục tạm quản, nếu chưa có quy định của địa phận về vấn đề này (xem Can 533,3) (có thể nhờ một Linh mục quen biết, hoặc Linh mục Phụ tá xứ tạm quản và trình Đấng bản quyền địa phương biết).

7/ Giữ sổ sách nhà xứ

Mỗi giáo xứ phải có sổ sách riêng, gồm có sổ rửa tội, hôn phối, sổ tử và các sổ khác chiếu theo quy định của Hội đồng Giám mục hoặc của Đức Giám Mục địa phận. Linh mục Chính xứ ghi sổ kỹ lưỡng và cất giữ cẩn thận (Can 535,1).

Luật lưu ý ghi thêm vào sổ rửa tội: 

– Thêm sức
– Hôn nhân với các tình trạng…
– Dưỡng tử (nếu có)
– Chức thánh đã lãnh nhận (Can 535,2).

8/ Giữ ấn tín và văn khố

Mỗi giáo xứ phải có “con dấu”. Các giấy chứng nhận được cấp chiếu theo luật Giáo Hội và tất cả văn kiện có tầm quan trọng theo luật định, phải được Linh mục Chánh xứ hoặc vị thừa ủy ký tên và đóng dấu (Can 535,3).

Theo luật nước ta “con dấu tròn” dành cho các cơ quan nhà nước, các giáo xứ không thể sử dụng con dấu tròn như trước nữa. Vấn đề này cần có chỉ thị của Hội đồng Giám mục hoặc Đức Giám Mục địa phận để có hình thức con dấu chung và hợp pháp.

9/ Mỗi giáo xứ cần có văn khố

để lưu trữ các sổ sách của giáo xứ và công văn của Địa phận, và các văn kiện khác, đừng để lọt vào tay người “vô phận sự” các giấy tờ trên. Đức Giám Mục địa phận có quyền đòi xem xét văn khố xem có tổ chức cẩn thận, chu đáo không (Can 535,4). Cũng phải giữ sách vở, sổ sách khác của giáo xứ cẩn thận (Can 535,5).

“Văn khố” của giáo xứ có thể là một vài tủ sách làm bằng gỗ rất bền vững, kín đáo, tránh được dán xâm nhập, mối mọt đục khoét, tránh mưa gió làm ẩm ướt, có khóa cẩn thận.

Lm Fx Nguyễn hùng Oánh

> Xem thêm hình >

Phục Sinh là niềm hy vọng được vỡ òa. Tối nay, thứ bảy ngày 05/04, giáo xứ Tân Lộc hiệp cùng với toàn vũ trụ đất trời và Hội Thánh Chúa, đón mừng Chúa Phục Sinh. Giáo xứ cùng vui mừng đón nhận 10 anh chị dự tòng, đêm nay đã được lãnh nhận Bí Tích Rửa tội gia nhập vào làm con cái Chúa và Giáo Hội. 

CHÚA ĐÃ PHỤC SINH

“Đừng hoảng sợ! Các bà tìm Đức Giê-su Na-da-rét, Đấng bị đóng đinh chứ gì! Người đã trỗi dậy rồi, không còn đây nữa.” (Mc 16,6)

Suy niệm: Để cảm nghiệm mầu nhiệm Phục Sinh, chúng hãy dừng lại thật lâu bên mộ Chúa để cùng với ba người phụ nữ trong Tin Mừng sau một đêm thấp thỏm không ngủ được, ngay khi trời vừa tảng sáng, đã vội vã chạy ra mộ, với dầu thơm để ướp xác Thầy. Nhưng khi đến nơi, các bà không thấy một cái xác để ướp dầu thơm, mà các bà đã gặp chính Đức Giê-su, Đấng Phục Sinh. Quả thế, Chúa Giêsu đã sống lại thật rồi. Ngài hoàn toàn chiến thắng sự chết. Sự chết không còn làm gì được Ngài. Từ đây, sự phục sinh của Đức Giêsu đã trở nên nguồn mạch sự sống và là sự sống lại của mỗi người chúng ta.

Mời Bạn: Thánh Phao-lô xác tín: “Nếu Đức Ki-tô đã không trỗi dậy, thì lòng tin của anh em thật hão huyền, và anh em vẫn còn sống trong tội lỗi của anh em” (1Cr 15,17). Đã có bao nhiêu lễ Phục Sinh qua đi, nhưng thử hỏi, điều đó có giúp ích gì cho cuộc sống của bạn hôm nay? Mừng lễ Chúa Kitô Phục sinh, mời bạn hãy “giết chết” những gì là tính mê nết xấu trong con người cũ; đó là lòng ghen ghét, đố kỵ… để sống lại trong Chúa Ki-tô là con người mới của tình yêu thương, bao dung và tha thứ. Chỉ có như vậy, việc bạn mừng lễ Phục Sinh mới thực sự có ý nghĩa và mang lại cho bạn niềm hy vọng được Phục Sinh với Chúa mai ngày.

Sống Lời Chúa: Sống hiền lành và bác ái là dấu chỉ tôi đã sống lại trong con người mới với Chúa Ki-tô phục sinh.

Cầu nguyện: Lạy Đấng là Nguồn Mạch Sự Sống, xin ban cho con sự sống của Chúa, sự sống làm đời con sống tràn ngập yêu thương, bao dung và tha thứ. Amen.

> Xem thêm ảnh thứ tư và thứ 5>

> Xem hình ngày thứ sáu>

Khai mạc tuần thánh

Ngày thứ năm tuần thánh

"Mời Bạn: Làm như Thầy đã làm không chỉ lập lại các nghi thức mà phải yêu như Ngài đã yêu, là dám hiến thân phục vụ tha nhân để diễn tả một tình yêu cho đến cùng.

Sống Lời Chúa: Siêng năng tham dự Thánh lễ và kết hiệp với Chúa Ki-tô trong Bí tích Thánh Thể để thực sự được nuôi dưỡng bởi tình yêu của Ngài và có thể yêu thương như Ngài đã yêu.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Ki-tô, chúng con đang sống trong năm Phúc Âm Hóa cộng đoàn, Mẹ Hội Thánh muốn chúng con quay về với tình yêu của Chúa để trước hết được thánh hóa, hầu có thể yêu tha nhân như Chúa đã hiến thân mình để yêu thương chúng con."

Ngày thứ sáu tuần thánh

"Mời Bạn: Máu và nước từ thân xác Đức Giê-su trên cây thánh giá đem lại sự sống cho bạn. Bạn không chỉ được mời gọi nhìn lên cây thánh giá ấy với lòng tin tưởng, nhưng còn được mời gọi vác thánh giá cuộc đời mình. Nhiều Ki-tô hữu chỉ thích thánh giá cài trên khuy áo, đeo trên ngực, chứ không thích vác thánh giá trên vai. Còn bạn thì sao?

Sống Lời Chúa: Tôi cảm nhận sâu sắc lòng yêu thương của Chúa khi chịu treo trên thánh giá. Vì thế, trong mọi hoàn cảnh, tôi vẫn kiên trung loan báo tình thương của Chúa Giê-su chịu đóng đinh cho những người lân cận.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin cho con không làm phiền lòng Chúa nữa, để khi hôn thánh giá Chúa, con có thể yêu mến Chúa hết lòng, quyết tâm từ nay sống cho Chúa và vì Chúa. Xin cho con mở miệng nói được khi hôn thánh giá: “Lạy Chúa, Chúa biết con yêu Chúa.”. "

Mở ảnh hôn chân Chúa Giêsu

Rước lễ chiều thứ sáu

Ngắm Dấu Đanh

Video Ngắm đàng Thánh Giá trọng thể

Video Ngắm Kinh Than

TT Giáo xứ

Một buổi trưa mùa hạ nắng như thiêu đốt, một người phụ nữ mù loà bước đi chậm chạp trên con đường mòn cua một vùng ngoại ô thưa thớt dân cư. Tay không cầm gậy, lối đi này rất quen thuộc với bà. Bên vệ đường có một cây to, bà rẽ… vào đó dường như để trốn cơn nắng hạ dưới bóng mát tàn cây phủ trùm trên một khoảng đất rộng. Có thể bà sẽ nghỉ trưa ở đây như bà đã từng làm như thế sau những buổi đi xin.

Bà đến gần gốc cây. Bà sẽ dựa vào gốc cây để tìm một giấc ngủ yên lành. Bà sẽ cảm thấy hạnh phúc không thua gì một mệnh phụ ngã lưng trên chiếc giường nệm êm ái. Bà đang mơ màng với thứ hạnh phúc lớn la nhất mà bà có thể có được, thì bất ngờ bà vấp phải một vật gì, bà chao đảo, chưa kịp lấy lại thăng bằng, thì bà nghe một tràng âm thanh chua chát:

– Ai đó? Bộ đui mù rồi hay sao mà không thấy tui đang ngồi đây vậy? Thứ đồ gì mà sớn xác thế?

– Xin lỗi, xin lỗi! Tôi mù cô ạ! Tôi mù thật! Cho tôi xin lỗi! Xin lỗi cô! – Bà hốt hoảng trả lời khi gượng đứng lên được.

Giọng nói thanh thót quá, chắc là cô ấy còn nhỏ lắm, tuổi cỡ con mình là cùng. – Bà nghĩ thế và bà hối hận vì thái độ bất cẩn của mình. 

Im lặng! Không có tiếng trả lời! Đúng như người phụ nữ suy đoán, tiếng nói phàn nàn gây gắt vừa rồi là của một cô bé trạc tuổi mười bốn mười lăm, có điều bà không biết được rằng, cô bé ấy cũng mù như bà. Cô bé cũng đi xin và dừng chân nghỉ nơi này trước bà.

Cô bé hối hận vì lời nói vừa rồi, cô bé im lặng! Nghe ngóng một lúc, người phụ nữ mù loà vẫn không nghe một lời nào đáp lại. Bà nói lớn lên một lần nữa: Cho tôi xin lỗi nhé! Tôi mù! Tôi mù thật đó! Rồi bà quay lưng bước đi. 

Chợt cô bé gọi lại: Nè bà ơi, tôi cho bà một ngàn nè! Số tiền duy nhất mà cô đang có. Nghe thế, bà rất mừng. Bà mừng vì nghĩ cô bé tha thứ cho mình, hơn là mừng vì nhận được một ngàn đồng. Bà dừng lại, quay ngược chiếc nón lá cũ kỹ đưa về phía tiếng nói. Chợt một chiếc lá vàng rơi vào chiếc nón của bà.

Bà tưởng cô bé bỏ tiền vào nón, bà nói: Cám ơn cô, cám ơn cô! Nhưng khi bà thọt tay vào nón lấy tiền, bà mới nhận ra đó chỉ là một chiếc lá khô. Bà lẩm bẩm: Cô bé gạt mình. Chắc cô bé còn giận mình. Bà buồn bã quay đi!

Trong khi đó, cô bé cầm tờ giấy một ngàn đồng đưa về phía bà chờ đợi bà lấy. Nhưng cô bé lại nghe tiếng bước chân xa dần. 

– Bà ấy không lấy tiền, chắc bà ấy còn giận mình. Cô bé nghĩ như vậy và lòng vô cùng buồn bã.

(Sưu tầm từ Internet) 

Đôi dòng suy tư

Đọc xong cây chuyện này, tôi chợt nhớ câu nói của một nhà văn nào đó: Tôi sợ một chiếc lá rơi vô tình làm vỡ ánh trăng vàng trên mặt hồ yên lặng!

Trong câu chuyện này, chiếc lá vàng không rơi vào mặt hồ yên lặng mà nó rơi vào chiếc nón của một tâm hồn hiền hoà đơn sơ, làm tan vỡ sự yên bình của hai tâm hồn cùng đau khổ. Hai người mù!

Người phụ nữ mù ở đây hiền quá, phải không các bạn! Có thể cuộc đời của bà ta đã gặp nhiều lận đận truân chuyên. Bà phản ứng rất dịu dàng với một cô bé có phần thô lỗ. Cô bé mà lời lẽ có vẻ mất dạy ấy, trong thẳm sâu tâm hồn, vẫn rất đáng yêu. Cô hối hận. Cô không biết nói gì, thậm chí một lời xin lỗi với người mà cô đã quá lời cũng không. Cô bé mù loà vô học ấy, cần được cảm thông, và người phụ nữ bị xúc phạm ấy đã có lòng bao dung với cô bé. Cô bé đã dùng số tiền mà cô có như một thái độ phục thiện, làm hoà , đó không phải là đáng yêu lắm sao!

Chỉ tiếc một điều, chiếc lá vô tình đã làm hai tâm hồn đơn sơ có một khoảng cách! Không còn có thể hiểu nhau!

– Cô bé gạt mình, Chắc cô bé còn giận mình. Bà buồn bã quay đi.

– Bà ấy không lấy tiền, chắc bà ấy còn giận mình. Cô bé nghĩ như vậy và lòng vô cùng buồn bã!

Cuộc đời có biết bao lần con người hiểu lầm nhau.

Thế giới vật chất mênh mong đã đành, thế giới tâm hồn của mỗi người càng bao la hơn nữa; nên có khi một người đang ở bên cạnh ta, mà vẫn như xa cách ngàn trùng!

Ngày nay, khoa học tiến bộ, thế giới ngày một gần nhau hơn, nhưng con người thật sự đã hiểu nhau chưa?

Vô tri bất mộ, không hiểu biết nhau, làm sao thương yêu nhau? 

Chợt nhớ có một câu truyện phim Ấn Độ mang tên Khoảng cách.

Chuyện phim kể:

Một buổi sáng đẹp trời, một chàng thanh niên lái xe đến sở làm, không may, anh đụng phải một đứa bé tuổi mới vừa lên 7. Đứa bé được chở đến bệnh viện cấp cứu. Tình trạng đứa bé không nguy hiểm đến tính mạng, nhưng nó bị gãy chân và có thể sẽ không thể trở lại bình thường được.

Điều đáng nói, đứa bé này lại là con trai duy nhất của một goá phụ tuổi chưa đầy 30. Người goá phụ trẻ căm tức chàng trai, nàng nguyền rủa chàng thanh niên bằng những lời lẽ cay độc nhất. Điều đó có thể dễ hiểu: vì nàng quá thương con, niềm an ủi duy nhất của nàng khi chồng nàng mất không đầy một năm sau khi nàng sinh đứa con đầu lòng. Đứa bé xinh đẹp, thông minh và dễ thương, bổng dưng đứa bé thành kẻ tật nguyền. Càng nghĩ càng căm hận! Sau một thời gian điều trị, đứa bé xuất viện. Chân được phẫu thuật thành công, không phải cắt, tuy vậy đứa bé đi đứng còn rất khó khăn, cần phải luyện tập nhiều mới có thể trở lại bình thường.

Mẹ đứa bé không thể nguôi ngoai được mối sầu hận trong lòng.

Phần chàng trai, khoảng thời gian đứa bé ở bệnh viện, gần như lúc nào anh cũng ở bên đứa bé. Khi đứa bé được xuất viện, mỗi sáng trên đường đi làm việc chàng tranh thủ ghé thăm. Buổi chiều anh đến vui chơi với nó. Anh động viên nó tập đi từng bước, như người mẹ tập cho con những bước đi chập chững đầu tiên. Anh mua quà cho đứa bé, khích lệ đứa bé, cổ vũ đứa bé mỗi khi nó đi được nhiều bước đi liên tiếp một cách tự nhiên như người không bị thương tích! Anh kiên nhẫn.

Chưa bao giờ mẹ đứa bé ban tặng cho chàng một nụ cười! Điều đó có nghĩa là chàng trai chưa được tha thứ! Nhiều lúc anh cũng muốn trả tiền bồi thường trọn gói rồi quay lưng đi bỏ mặc sau lưng một goá phụ trẻ kiêu kỳ và sắt đá, nhưng anh thật sự thương đứa bé. Anh muốn trả lại cho đứa bé một cuộc sống bình thường, hay ít ra là không đến nỗi tồi tệ.

Rồi ngày tháng dần qua, những nỗ lực của chàng trai đã đem lại kết quả rất khả quan. Những bước chân của đứa bé tuy còn đôi chút vụng về, cũng như trên gương mặt mẹ nó còn vương nét lạnh lùng, nhưng tiếng cười đã tìm lại được trong căn nhà vốn thường ngày vắng vẻ ấy.

Rồi một chiều nọ, chàng trai nói lời từ giã hai mẹ con. Đứa bé ôm lấy anh và hồn nhiên nói: Sao chú không ở lại với cháu luôn vậy, chú? Được rồi, được rồi! Chàng trai nhanh nhẩu trả lời: Cháu ngoan nhé! Chú sẽ thường xuyên đến thăm cháu mà! Nhớ phải tập đi, tập chạy nhiều nữa nhé! Hôm nào ra bãi biển chạy đua với chú nha! Chạy thắng chú là có quà to cho cháu đấy! Người mẹ im lặng.

Một buổi sáng Chủ Nhật trên bãi biển, đứa bé chạy đùa giỡn với chàng trai. Nó nắm tay kéo mẹ nó lại bên nó để cùng hốt cát đắp ngôi nhà thật to. 

Chú với mẹ nhặt những viên sỏi đẹp lót xung quanh nhà nghen. – Đức bé nói rồi chạy tung tăng, hí ha hí hửng. Đôi chân nó đã khoẻ thật rồi! Nó vui quá. Nó không còn nhớ gì đến vết thương nữa. Bóng đứa bé sáng rực và lấp lánh trên bãi biển như cánh hải âu đang lấp lánh trong ánh nắng bình minh. Chàng trai nhìn theo đứa bé. Lòng vui khôn tả. Người goá phụ trẻ nhìn theo con mình, nụ cười rạng ngời không tắt trên môi.

Bất chợt hai người nhìn nhau. Niềm vui được chia sẻ là niềm vui được nhân đôi. Cả hai cùng cười. Họ đã quên khoảng cách tự bao giờ? Mới hôm nay hay đã từ lâu? Điều đó chỉ có hai người biết! Dường như có chút gì e thẹn sau cái nhìn bất chợt ấy.

Người mẹ cúi xuống như để che giấu một điều gì từ cõi thâm sâu của lòng. Bất ngờ chị nhìn thấy một viên sỏi lớn đang lấp lánh trong nắng. Chàng trai cũng thấy. Chị cúi xuống nhặt. Chàng trai cũng nhặt. Bàn tay của chị đặt lên viên sỏi. Bàn tay của anh đặt lên tay chị. Chị không rút tay lại. Anh cũng không.

Tiếng sóng biển vẫn muôn thuở rì rào như tiếng tơ lòng muôn thuở vẫn ngân nga. 

Chú! Mẹ! Con nhặt được một bụm sỏi rồi nè! Mẹ và chú được nhiều không? – Đứa bé chạy lại hỏi. Không có câu trả lời. Chỉ có một viên sỏi duy nhất hai người không nhường nhau! Cả hai đều đang cố giữ lấy viên sỏi ấy! Vì viên sỏi ấy đã hoá kiếp thành viên kim-cương-hạnh-phúc! Mà hạnh phúc thì phải hai người giữ mới được vẹn toàn! Và như thế, bạn đã biết phần kết luận của câu chuyện này rồi chứ?

Cách nào là do định mệnh, khoảng cách nào là tại chúng ta? – Không có làn ranh nào rõ ràng cả! Tận nhân lực, tri thiên mệnh. Chúng ta phải cố gắng hết sức mình, bằng tất cả nghị lực, để xoá tan khoảng cách của hận thù, để trái tim lên tiếng tình thương! 

Yêu nhau trăm sự chẳng nề,


Một trăm chỗ lệch cũng kê cho bằng! (Ca dao) 

Vâng, Tình Thương xoá tan mọi khoảng cách.

>Xem thêm hình ảnh>

TT Giáo xứ

Thánh lễ đêm giao thừa "Nhìn lại một năm qua"

Trước thềm năm mới, trước những giờ phút thiêng liêng chuyển giao năm cũ Giáp Ngọ và đón chào năm mới Ất Mùi. Tại thánh đường giáo xứ Tân Lộc, cũng như bao thánh đường trên đất nước Việt Nam thân yêu này. Cha quản xứ đã tổ chức một giờ chầu tạ ơn trước Thánh Thể, để tạ ơn Chúa đã ban cho 1 năm an bình.

Sau giờ chầu Thánh Thể,  thánh lễ đón giao thừa đầy thiêng liêng và cảm động, trong bài giảng lễ, cha xứ đã tóm tắt nhìn lại qua 1 năm sinh hoạt trong giáo xứ những cái được và chưa được. Cụ thể: 

– Về tinh thần sống đạo.

1. Tổng số lượng bánh tiêu thụ trong năm qua là 90kg, một kg tương đương là 5000 bánh, như vậy năm nay có 450.000 lần/người hiệp lễ với tổng số giáo dân toàn giáo xứ là 4.000 người.

2. Con số được rửa tội là 264 người trong đó có 60 người lớn.

3. Bí tích Hôn Phối trên 70 đôi.

4. Xựng tội rước lễ lần đầu 115 em.

5. và con số được Chúa gọi về là 20 người.

6. Cha xứ cầu mọng cho các em trong độ tuổi học sinh phải quyết tâm học tập tốt, mong cha mẹ cố gắng cho con em đi học và quản lý con em thật chặt chẽ.

7. Cầu mong cho mọi người có việc làm và chịu khó làm việc dù công việc đó có mang lại lợi nhuận thấp.

– Về vật chất:

Sau 2 năm về quản xứ ngài đã cùng với bà con giáo dân giáo xứ Cửa Lò xây dựng ngôi nhà Mục vụ 3 tầng của giáo xứ đã gần đi vào hoàn thiện. Với một không gian nhà thờ xứ Tân Lộc thoáng rộng và các công trình như: Tượng đài Đức Mẹ, tầng 3 nhà trường giáo lý, một số nội thất trong thánh đường nhà thờ Tân Lộc, hệ thống âm thanh, ánh sáng v.v. Trong đó nỗi bật nhất là ngôi thánh đường giáo họ Đức Xuân, xứ Tân Lộc đã lợp xong ngói trong năm, một tiến độ thi công nhanh nhưng chắc.

Sau thánh lễ giao thừa Hội đồng Mục vụ tổ chức bắt lộc Thánh Lời Chúa. Khoảng 1000 tờ lộc được đại diện các gia đình lên bắt và mọi người ra về trong niềm vui hân hoan đón chào một năm mới trong tình yêu Chúa Xuân.

Và mọi ngươid sẽ quyết tâm sống Năm thánh "Phúc-Âm-hóa đời sống Giáo xứ và Cộng đoàn"

Phúc ấm Ngài ban tựa sương sa.

Âm vang thoảng mãi tận Thiên Tòa

Hóa quyện ân tình người dương thế

Đời tựa tình ca đẹp ngát hoa

Sống trọn ân tình Chúa trên cao

Giáo dân hương thoảng quyện chặt vào

Xứ bình, Phận triển, toàn cầu thánh (1)

Và mãi yên bình đẹp biết bao

Cộng đồng dân Chúa Ất Mùi quyết

Đoàn viên thắt chặt tiến lên nào.

Hình ảnh Chầu Thánh Thể và lễ giáo thừa

>Xem thêm hình lễ giao thừa>

TT Giáo xứ

Truyền thông giáo xứ Tân Lộc nhà

Chúc xuân Quý vị khắp gần xa

Một năm no thỏa tình yêu Chúa

Nở rộ muôn hoa giữa cộng đoàn.

Trọng kính Quý Đức Cha, Quý Cha, Quý tu sĩ nam nữ, Quý cộng đoàn và tất cả các bạn đọc gần xa.

Hòa chung tâm tình ngày đầu xuân Ất Mùi. Chúng con Ban biên tập trang Web giaoxutanloc.net.

Kính chúc Quý Đức Cha, Quý Cha, Quý tu sĩ nam nữ, Quý cộng đoàn và tất cả các bạn đọc gần xa an bình và hạnh phúc trong Chúa Xuân.

Chúng tôi xin cám tạ Quý vị đã đồng hành cùng chúng tôi trên cánh đồng truyền giáo trong lãnh vực truyền thông, xin quý vị tiếp tục đồng hành với chúng tôi để cùng làm sáng danh Chúa và Hội Thánh Người.

Xin cảm tạ tri ân

Ban TT Giáo xứ Tân Lộc

TIỂU SỬ ÔNG PHAOLÔ GIUSE NGUYỄN VĂN THANH

Ông cố cụ Phaolô Giuse Nguyễn văn Thanh sinh ngày 26/06/1948 trong một gia đình Công Giáo đạo đức thánh thiện, sống bằng nghề ngư nghiệp.

 Bố của Ông là Phaolô Nguyễn văn Thơi, mẹ là bà Anna NguyễnThị Thơi.

 Ông cố Phaolô Giuse Nguyễn văn Thanh là con trai duy nhất trong gia đình, bố mẹ mất sớm. Nên phải một mình vất vả lam lũ để kiếm kế mưu sinh.

Năm 1970, Ông kết hôn cùng bà Anna TrầnThị Mến. Ông bà sinh được 5 người con, 3 trai, 2 gái. Trong đó Ông Bà đã quảng đại dâng cho Chúa một người con trai trưởng là linh mục Giuse Nguyễn Anh Tuấn. Hiện ngài đang phục vụ tại giáo xứ Xuân Phong. Tất cả những người con còn lại đã lập gia đình và đã có 6 người cháu.

Vốn là một người đạo đức thánh thiện, hiền lành. Ông cố Phaolô Giuse Nguyễn văn Thanh được mọi người thương mến.

Năm 2003 Ông gia nhập gia đình Khôi Bình, ông luôn hăng say nhiệt tình tham gia mọi sinh hoạt trong gia đình Khôi Bình giáo xứ.

Nhưng một tin buồn đến với gia đình và giáo xứ  Ông cố Phaolô Giuse Nguyễn văn Thanh đã đột ngột ngã bệnh. Tuy đã được gia đình và các bác sỹ tận tình cứu chữa, nhưng căn bệnh quá nguy kịch nên Ông cố đã được Chúa gọi về vào lúc 1g30’ ngày 13 tháng 02 năm 2015. Hưởng thọ 67 tuổi.

Cộng đoàn giáo xứ Tân Lộc chúng con thành kính chia buồn với gia đình và tang quyến. Xin Chúa cho linh hồn Ông cố Phaolô Giuse  sớm được diện kiến tôn nhan Chúa trên nước vĩnh hằng.

Chúng tôi cúi đầu chào Ông. xin Ông cầu cùng Chúa cho chúng tôi! Và giờ đây đang võng tiếng chào của ông nơi không gian thổn thức trong thánh đường này:

“Xin vĩnh biệt mọi người

Tôi ra đi lần cuối

Không bao giờ trở lại

Hẹn nhau trong nước trời”

Xin vĩnh biệt Ông.

Quý cha ân thân nhân về dâng lễ cầu nguyện Linh hồn Ông Phaolô Giuse

> Xem thêm hình ảnh>

>Xem hình ảnh thánh lễ>

Hình ảnh thánh lễ an táng & đưa tang

TT. Giáo xứ Tân Lộc